• - من الضروري التعرف على طبيعة الحياة خارج الوجود الأرضي.

-  إن نفس الإنسان مقسمة إلى ثلاثة أجزاء:

• 1- العقلاني.
• 2- العاطفي.
• 3- الإرادي.
• -  ويمكن أن تكون ممثلة بعربة ذو أجنحة، يقودها حصانين، واحد أسود متمرد لا يمكن السيطرة عليه، الذي يمثل الروح الشهوانية، أي الرغبة للجنس أو الأكل.
• - والحصان الآخر أبيض يمثل الروح الغاضبة والإرادة والشجاعة.
• - ويمثل العدوانية الإيجابية أو  الحماس , وهذا الحصان أكثر طاعة للعقل.
• - يبدو أن هذه التجزئة الثلاثية للنفس استؤنفت في حوار الجمهورية، ولكن هناك اختلاف جوهري: في الجمهورية يشير إلى الروح فانية، بينما في فيدروس يتحدث عن روح خالدة.
• - يبدو أن أفضل تفسير يعتبر العربة ماهية الروح، وكأن فكرة الروح هنا ليست إلا نسخة.
• - العربات المجنحة مكونة من صفوف مختلفة تقودها نفس إلهية .
• - جميع الصفوف لا تتوقف أبدا عن التحرك ومحاولة الارتفاع فوق المستوى الذين هم فيه.
• - ليكونوا قادرين على إلقاء نظرة أبعد إلى ما هو موجود خارج السماء، حيث تقع الأفكار التي تمتد على سهل من الحقيقة.التي تُمنح فقط للآلهة وللصالحين القادرين على الارتفاع فوق ظروف الرجل العادي.

• - من ناحية العواطف والمشاعر يجب أن يقودها العقل.
•  - العربة هي التي تقرر إلى أين الذهاب وليس الخيول. والمشاعر من ناحية اخرى لا يمكن مسحها (بدون الخيول تتوقف العربة).
• - وهذا ضد مواقف بعض السقراطيين، التي تنص على أن المشاعر تنشأ من الأخطاء في التقدير، وبالتالي الرجل الحكيم يجب أن يقضي عليها ويقلعها من جذروها.
• - كل نفس تخضع لدورة التناسخ
• - كل 10000 سنة النفس تعيش قرن على الارض وتسعة قرون في الآخرة.
• - فقط نفوس الفلاسفة قادرة على تقصير هذه الدورة، والاستفادة من المعرفة الحقيقية أما النفوس الأخرى فلا تملك إلا انطباع عابر من هذه الحقيقة .
• - مع ذلك حتى هذه البرهة الوجيزة من المعرفة هي أمر بالغ الأهمية لأن تترك في الروح ذكرى أفكار وأثر الحقيقة التي يمكن استردادها بالكامل من خلال عملية حث مستمر للذاكرة، وخصوصا إذا الإنسان كان قد وجه علمه نحو الكينونة.
• - الوسيط بين الأفكار والواحد هو الايروس، الهوس الإلهي يحرك الروح إلى ما هو جميل، لأن الجمال مرتبط بشكل أساسي مع الواحد.
• - الانجذاب نحو هيئة جميلة يساعد على استرداد  الذاكرة لفكرة الجمال: عندما الايروس يكون حرا في اللقاء بين حبيبين، قوته تتفجر لتسود جسد وروح من يحب، تجعل حية ومشرقة صورة الجمال التي تولد بدورها ذاكرة قصيرة ولكن كثيفة للأفكار الثابتة والأبدية للحقيقة.
• - الفيلسوف هو الذي يعرف المعنى الحقيقي والوظيفة الحقيقية للإيروس، لأنه يدرك صلته بالجمال والحقيقة.