- - هناك عدة جموع في اللغة العربية وعلم النحو ، ولكلّ من هذه الجموع قواعد وشروط ترتكز عليها في بناء المعنى وإتمام الإعراب.
- - وجمع المذكر السالم من هذه الجموع التي تحتوي عدة تفريعات وبنود للإحاطة التامة بالمعنى المراد جمعه .
-
- تعريف جمع المذكر السالم:
-
- يعرّف جمع المذكر السالم بأنّه : هو عبارة عن اسم دلّ أو نابَ عن ثلاثةٍ فأكثر من الذكور ، بزيادة واو ونون في حالة الرفع ، أو ياء ونون في حالتي النصب والجر . مثل : - - كاتب و كاتبون وكاتِبينَ ، عامل وعاملون وعاملين ، معلّم ومعلمون ومعلمِين .
- - والمعنى المراد من كلمة السالم : أي الاسم المفرد الذي سلِمَ بناؤه عند القيام بجمعه ، ولم يطرأ على المفرد أي تغيير من زيادة حروف أو نقصان حروف .
- - وإنما بقي على حاله المفرد مع الزيادة المذكورة (واو ونون ، أو ياء ونون ) للدلالة على جماعة الذكور .
-
- شروط جمع المذكر السالم :
-
١.العَلَمُ لمذكّرٍ عاقلٍ : من مثل (محمد ، سعيد، خالد ، أمجد) بشرط خلوّه من التاء ومن التركيب . - ٢.الصفة لمذكّرٍ عاقلٍ : بشرط أن تكون خالية من التاء ،صالحة لدخولها أو الدلالة على التفضيل ،مثل قولنا : (عالم،كاتب، أجود، أكمل ، أشجع ) .
- - والصفة في هذا الباب لها قسمين :
- ١.إما أن تكون الصفة الخالية من التاء ، مع إمكانية قبولها ودخولها ، من مثل : عالم وكاتب / عالمة وكاتبة .
- ٢.وإما أن تكون الصفة خالية من التاء مع عدم إمكانية قبولها ودخولها ، لكونها اسم تفضيل مثل قولنا : (أشجع وأكرم وأجود ) .
- - وفي هاتين الحالتين تجمع جمع مذكر سالم ، ولكن في حال أنها -الصفة - لم تقبل وجود التاء ولم تكن اسم تفضيل فلا يجوز جمعها جمع مذكر سالم ، من مثل قولنا :
- - (أصفر، صبور، نبيل ) . فكل ما جاء على صيغة (أفعل فعلاء ،ووزن فَعْلان فَعْلى) مثل : أصفر/ صفراء، وأحمر/ حمراء ، عطشان / عطشى ، وسكران / سَكرى ، أو مما كان يستوي فيه المذكر والمؤنث من مثل قولنا :
- - (جريحٍ، قتيل ، غَيور، صبور ) فلا قبول فيها لدخول التاء ولا يجوز فيها جمع جمع مذكر سالم .
-
- أمثلة إعرابية :
-
- جاء المعلمون بحبورٍ إلى الاجتماع . - - المعلمون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
- - شاهدنا العاملين المخلصين في عملهم .
- - العاملين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
- - مررنا على نخبة المجتهدين .
- - المجتهدين : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
- - قال تعالى : "إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا" .
- - للمتقين : اللام حرف جر ، المتقين : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنّه جمع مذكر سالم .
- - قال تعالى : "إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ " .
- - المتقين : اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
- - قال تعالى : "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ" .
- - المؤمنون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
- - قال تعالى : "قالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ " .
- - الفاسقين : نعت للقوم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
-
- الملحق بجمع المذكر السالم :
-
- هناك بعض الأسماء أو الألفاظ التي تعامل معاملة جمع المذكر السالم في الإعراب من حيث الرفع بالواو ، والنصب والجر بالياء . - - من مثل :《أولو/أولي ،أهْلون/أهلين ،عالمون/عالمين، سِنون/سِنين، أرضون/أرضين، بنون/بنين عِضبن ،عزين ،وألفاظ العقود من عشرين إلى تسعين 》.
-
- أمثلة إعرابية على الملحق بجمع المذكر السالم :
-
- قال تعالى : "الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا" . - - البنون : اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
- - قال تعالى : "إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً " .
- - تسعون : اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
- - وَلي منكم أهلون سيّدٌ عملّسٌ وأرقط زهلول وعرفاءُ جيئلُ
- - أَهلون : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
- - قال تعالى : "الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ" .
- - عِضين : مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
- - قال تعالى : "عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ" .
- - عزين بمعنى متفرقين .
- - عِزين : حال منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها ملحقة بجمع المذكر السالم .
- - قال تعالى : "قالَ فَإِنَّها مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الْأَرْض ".
- - أربعين : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
- قد يهمّك أن تقرأ أيضاً:
- مثال على جمع المذكر السالم
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.