- لغتنا العربية كنز لايفنى فهي صلة الوصل بين الأمم والشعوب والحضارات ، وهي لغة الضاد ولغة القرآن الكريم ، لغتنا العربية هي جسر للتواصل بين مختلف الأمم وهي لغة الروعة والدقة والجمال ، تتنوع ألفاظها ومفرداتها بين حرف وفعل واسم ، تذخر مفرداتها بالأفعال والمفردات الرائعة التي تميزها عن سائر لغات العالم سنتعرف اليوم على أحد قواعد تلك اللغة وهي اسم الشرط..
-
- أسماء الشرط
-
تعريف اسم الشرط: هو اسم مبني يؤتى به للربط بين فعل الشرط وجواب الشرط . -
-ما هي أسماء الشرط ؟
-
من ، ما ، مهما ، أين، أنى، حيثما، متى ، أيان، إذا ، كيفما، من أين، أخا من - مثال : من قواعدنا في السلوك: من ينجد ملهوفاً يخلّصه الله ، وما تفعله من خير تُجز به ، وأنى ترذل قرشك تحفظ نفسك ، ولذلك حيثما نقم يكثر محبونا.
- لكن بيني وبين أهل التمدن الفارغ الخاوي خصومة الأعداء، مهما أحاول أن أقترب منهم ، اجد نفسي بعيداً عنهم، ما يفعلوه أقلع عنه .
- إذا أحبوا المال لأنه سلم النعم ،كرهته لأنه منزلق النفوس.
- إن يتنازلوا عن التقاليد أتمسك بها مشغوفاً .
- وحيثما تنطلق ميولهم تقف ميولي، لأنني أجد في انطلاق ميولهم شذوذاً وانحرافاً ، وفي توقف ميولي ثبات رجولة وقوة شخصية .
- متى أر الواحد منهم أنفر، و أينما يتوجه لا أتوجه، ومن يرض عنهم عددته منهم .
- هذا مذهبي ، أيان انحرف عنه ، تلزمني لعنة الذين يسمعون ...
-
- دلالات أسماء الشرط:
-
- من : للعاقل - مثال: من ينجد ملهوفاً يخلصه الله
- - ما ، مهما : لغير العاقل
- مثال: ما تفعله تجتز به
- مهما تشترِ لبيتك يلزمه
- - أين ويجوز أن تأتي ( أينما ) : ظرف المكان
- مثال: أينما يسكن المتسامح يسترح
- - أنى ويجوز أن تأتي ( أنما ) : ظرف المكان
- مثال : أنى تبذل قرشك تحفظ نفسك
- - حيثما : ظرف المكان
- مثال: حيثما نقم يكثر محبونا
- - متى ويجوز أن تأتي ( متى ما ) : ظرف الزمان
- مثال : متى ما يسقط المطر ينبت عشب
- - أيان ويجوز أن تأتي ( أيانما ) : ظرف الزمان
- مثال: أينما تزرني أكرم وفادتك
- - إذا: ويجوز أن تأتي ( إذما ) : ظرف الزمان
- مثال: إذا هبط الليل هدأت القرية
- - كيف ويجوز أن تأتي ( كيفما ) : للحال
- مثال : كيفما تكن يكن عشيرتك
- - الاستنتاج:
- نلاحظ أن في كل مثال من الأمثلة السابقة أداة دخلت على جملتين وعملت في فعلييهما فجزمت الفعل المضارع، هذه الأدوات تدعى أسماء الشرط لأن حصول الفعل الثاني بعدها يشترط فيه حصول الفعل الأول.
- ففي الجملة: من ينجد ملهوفاً يخلصه الله، فتخليص الله للإنسان يشترط فيه إنجاد الملهوف
- وفي المثال حيثما نقم يكثر محبونا فشرط كثرة محبينا في المكان هو إقامتنا فيه .
- الفعل الأول هو فعل الشرط والفعل الثاني هو جواب الشرط ويجزم كلاً من هذين الفعلين إن يكن مضارعاً
- ونلاحظ في المثال الأول ( من ينجد ملهوفاً يخلصه الله ) إن ( من ) يختص بالعقلاء اي الناس
- وفي المثالين ( ماتفعله تجز به ) ، ( مهما تشتر لبيتك يفدك ) إن ( ما و مهما ) اسمان يختصان بغير العقلاء أي بالحيوانات والأشياء.
- وإذا تتبعنا الأمثلة وجدنا أن من أسماء الشرط مايختص بالمكان ( أين ، أنى ، حيثما ) ومنها ما يختص بالزمان ( متى، أيان، إذا ) ومنها ما يختص بالحال ( كيفما ) .
- - يجوز إلحاق ما الزائدة بما كان للظرف والحال من أسماء الشرط ، غير أن ( حيثما ) تخرج عن شرطيتها إذا جردت من الحرف (ما ) فدخوله عليها واجب، أما ( كيفما ) فزيادة ( ما ) فيها غالبة .
-
- خصائص أسماء الشرط:
-
١ . فعل الشرط وجوابه - ٢ . حق الصدارة
- ٣ . حق الدخول على الأفعال
-
١ - فعل الشرط وجوابه:
-
من ينجد ملهوفاً يخلّصه الله - من أنجد يخلّصه
- من أنجد خلّصه
- من ينجد خلّصه
- نسمي الفعل الأول ( ينجد ) فعل الشرط ونسمي يخلّصه جواب الشرط…
- إن فعل الشرط وجوابه قد يتفقان وقد يختلفان في الزمان
- ( مضارعاً و ماضياً )
-
٢ - حق الصدارة:
-
من أين تجني مالك - أخا من تنجد أنجد
- لأسماء الشرط جميعها حق الصدارة في الكلام فلا يعمل فيها إلا حرف الجر أو المضاف، فإذا عمل فيها ما قبلها خرجت عن الشرطية
- مثال : إن ما تفعله تجزى به
- ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن ..
-
٣ - حق الدخول على الأفعال:
-
ما الرئيس يأمر به أفعله - إذا أخاك رأيته فاسأله
- أسماء الشرط لا تدخل إلا على الأفعال أما إذا جاء بعدها اسم فيكون عندئذ معمولاً لفعل محذوف يفسره الفعل الذي بعده، والتقدير : ما يأمر به الرئيس يأمر به أفعله، وإذا رأيت أخاك رأيته فاسأله..
- - عدد أسماء الشرط أحد عشر، جميعها مبني إلا ( أي ) معربة سنتحدث عنها لاحقاً ..
- أما ( إذا ) فتخالف أسماء الشرط جميعها بأنها لا تجزم ولا يكون فعلها وجوابها إلا ماضيين..
- - ملاحظات :
- ▪︎ للشرط أيضاً أحرف وهي : إن الجازمة، ولو ، ولولا، ولوما ، و أما غير الجازمة .
- ▪︎ قد تأتي ( ما ) زمانية .
- ▪︎ ( إذا ) لا تجزم وهي تحمل معنى اليقين ، أي أن الفعل الذي بعدها مؤكد الوقوع ، على نقيض حرف الشرط ( إن ) الذي يحمل معنى الشك ، أي أن الفعل الذي بعده جائز الوقوع
- ▪︎ كيفما تستوجب أن يكون فعلها وجوابها متفقي اللفظ والمعنى
- ▪︎ تذكر إذما في أدوات الشرط وقد يجزم بها…
-
- كيف نعرب الأمثلة السابقة؟
-
- من ينجد ملهوفاً يخلصه الله - من : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
- ينجد : فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو..
- ملهوفاً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- يخلصه: يخلص: فعل مضارع مجزوم بمن لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
- والهاء ضمير متصل مبني على الضمة في محل نصب مفعول به
- - مهما تشترِ لبيتك ينفعك
- مهما : اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم
- تشتر: فعل مضارع مجزوم بمهما لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- لبيتك: اللام حرف جر ، بيتك : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
- ينفعك: فعل مضارع مجزوم بمهما لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
- - أينما يسكن المتسامح يسترح
- أينما : أين: اسم شرط مبني على الفتحة في محل نصب على الظرفية المكانية وما زائدة
- يسكن : فعل مضارع مجزوم بأين لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسرة منعاً لالتقاء الساكنين.
- المتسامح: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره
- يسترح: مفعول به مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره
- - حيثما تقمْ يكثر محبونا
- حيثما: اسم شرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية
- تقم: فعل مضارع مجزوم بحيثما وعلامة جزمه السكون وحذفت الياء منعا لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- يكثر: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره
- محبونا: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره والنا ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
- - كيفما تكن يكن عشيرتك
- كيفما: كيف اسم شرط مبني على الفتح في محل نصب على الحالية وما زائدة
- تكن : فعل مضارع مجزوم بكيف لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون وحذفت الواو منعاً لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- يكن : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو
- عشيرتك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة .
- - أيان تزرني أكرم وفادتك.
- أيان : اسم شرط مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية الزمانية.
- تزرتي : تزر : فعل مضارع مجزوم بأيان لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون ،
- وحذفت الواو منعاً للالتقاء الساكنين.
- النون : للوقاية
- الياء: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
- أكرم : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا.
- وفادتك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
- - إذا ما هبط الليل هدأت القرية.
- إذا : اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.
- ما : زائدة.
- هبط : فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره.
- الليل : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- وجملة (هبط) في محل جر بالإضافة.
- وجملة ( هدأت ) لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم .
- هدأت : فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة على آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.
- القرية: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- - من أين تجئني أجئك.
- من : حرف جر
- أين : اسم شرط مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر
- تجئني : فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .
- أجئك: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
- - أخا من تنجد أنجد.
- أخا : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الألف لانه من الأسماء الخمسة.
- من : اسم شرط مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
- - ما الرئيس يأمر به أفعله.
- ما : اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- الرئيس : فاعل مرفوع لفعل شرط محذوف يفسره الفعل الذي بعده.
- يأمر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
- أفعله : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط.
- - إذا أخاك رأيته فاسأله
- إذا: الظرفية الشرطية اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية
- أخاك: مفعول به لفعل محذوف يفسره الفعل الذي بعده
- رأيته: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
- فاسأله : الفاء رابطة لجواب الشرط
- اسأله : فعل أمر مبني على السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به ..
-
- القاعدة العامة:
-
أسماء الشرط : - ١ .للعاقل: من
- ٢. لغير العاقل : ما ، مهما
- ٣ . للظرفية المكانية: حيثما، أنى ، أين
- ٤ . للظرفية الزمانية: متى، أيان، إذا ( لا تجزم )
- ٥ . للحال : كيفما
- ٦ . أي: لجميع الحالات عدا الحال
- - خصائص أسماء الشرط :
- ١ . الدخول على الأفعال
- ٢ . الصدارة
- ٣ . البناء ( ماعدا أي )
- ٤ . قبول الفعل المضارع أو الماضي في فعل الشرط وجوابه لما جزم منها
- ٥ . جواز دخول ما الزائدة على ما كان للظرف والحال ووجوب بقائها في (حيثما ) .
-
- اسم الشرط ( أي ) :
-
أي : اسم شرط معرب .. - - كيف تعرب ( أي ) ؟
- - أي إنسان يسع يلاق ثمن سعيه
- - أي سيارة تقد تعرضك للخطر
- - أي يكن أبوك يحمل همك
- - أي فخر تفخر من دون أساس صحيح يهدر قدرك
- - أي ساعة انطلقت إلى عملك أرافقك
- - أي مكان ينبت عز أسكن
- - في أي مذهب دخلت أنتم إليه
- - خصائص أي :
- ١ . قبول تاء التأنيث الساكنة
- مثال : أية سيارة تقد تعرضك للخطر
- أية ساعة انطلقت إلى عملك أرافقك
- ٢ . قبول ما الزائدة:
- مثال : أيما إنسان يسع يلاق ثمن سعيه
- أيما سيارة تقد تعرضك للخطر .
- - الاستنتاج :
- كما تعلمنا أن أسماء الشرط منها ماهو للعاقل ومنها ماهو لغير العاقل ومنها ما هو للظرف ومنها ما هو للحال وعرفنا أن ( أي ) تصلح لجميع هذه الحالات على السواء .
- فإذا عدنا إلى الأمثلة السابقة نجد
- في المثال الأول جاءت أي للعاقل ( أي إنسان )
- وفي المثال الثاني جاءت أي لغير العاقل ( أي سيارة )
- وفي المثال الخامس جاءت أي لظرف الزمان ( أي ساعة )
- وفي المثال السادس جاءت أي لظرف المكان
- - أسماء الشرط كلها مبنية ماعدا ( أي ) فهي معربة.
- وبالعودة إلى الأمثلة السابقة نجد أن الضمة ظهرت على ( أي ) في المثال الأول، والفتحة في الأمثلة الثاني والرابع والخامس والسادس والكسرة في المثالين السابع والثامن والتنوين في المثال الثالث .
- - يجوز أن تلحق بأي تاء التأنيث إذا أضيفت إلى مؤنث، كما يجوز تجريدها منها فيقال: ( أية سيارة ، أية ساعة، أية بلاد ، )
- - يجوز إلحاق ما الزائدة بأي لأنها تصلح للظرف
- مثال : أيما إنسان..
-
- إعراب أي، سنعرب الأمثلة السابقة:
-
- أي إنسان يسع يلاق ثمن سعيه - أي: جاءت هنا مبتدأ
- - أي سيارة تقد تعرضك للخطر
- أي : جاءت هنا مفعول به
- - أي يكن أبوك يحمل همك
- أي: جاءت هنا خبر مقدم لكان
- - أي فخر تفخر من دون أساس
- صحيح يهدر قدرك
- أي: هنا جاءت نائب مفعول مطلق
- - أي ساعة انطلقت إلى عملك أرافقك
- أي: جاءت هنا ظرف زمان
- - أي مكان ينبت عز أسكن
- أي: جاءت هنا ظرف مكان
- - في أي مذهب دخلت أنتم إليه
- أي: جاءت هنا مجرور بحرف جر
-
والآن ننتقل إلى إعرابات الأمثلة :
-
أي إنسان يسع يلاق ثمن سعيه - أي : اسم شرط، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره
- إنسان: اسم مجرور بإضافة أي إليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- يسع : فعل مضارع مجزوم بأي لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
- يلاق: فعل مضارع مجزوم بأي لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
- ثمن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- سعيه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
- - أي سيارة تقد تعرضك للخطر
- أي: اسم شرط، مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- سيارة : اسم مجرور بإضافة أي إليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- تقد: فعل مضارع مجزوم بأي لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون وحذفت الواو منعاً لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- تعرضك: فعل مضارع مجزوم بأي لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- للخطر: اللام حرف جر، الخطر : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- - أيا يكن أبوك يحمل همك
- أيا: خبر مقدم لكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بأي لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون وحذفت الواو منعاً لالتقاء الساكنين
- أبوك : أبو: اسم يكن مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه من الأسماء الخمسة والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
- يحمل : فعل مضارع مجزوم بأي لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر
- همك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
- - أي فخر تفخر من دون أساس صحيح يهدر قدرك
- أي : اسم شرط نائب مفعول مطلق مقدم من تفخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- فخر : اسم مجرور بإضافة أي إليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة على
- تفخر : فعل مضارع مجزوم بأي لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنت
- من : حرف جر
- دون : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- أساس: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- صحيح: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- يهدر : فعل مضارع مجزوم بأي لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
- قدرك : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
- أي ساعة انطلقت إلى عملك أرافقك
- أي : اسم شرط ، مفعول فيه منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- انطلقت: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- إلى: حرف جر
- عملك : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- أرافقك : فعل مضارع مجزوم بأي لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
- أي مكان ينبت عز أسكن
- أي: اسم شرط ، مفعول فيه منصوب على الظرفية المكانية وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- مكان: اسم مجرور بإضافة أي إليه وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- ينبت : فعل مضارع مجزوم بأي لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
- عز : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على
- أسكن : فعل مضارع مجزوم بأي لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر و الفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
- في أي مذهب دخلت أنتم إليه
- في : حرف جر
- أي: اسم شرط مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- مذهب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- أية سيارة تقد تعرضك للخطر
- أية : اسم شرط مفعول به مقدم من تقد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- أيما إنسان يسع يلاق ثمن سعيه
- أيما: أي: اسم شرط ، مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وما زائدة
- أيتما سيارة تقد تعرضك للخطر
- أيتما: أية: اسم شرط ، مفعول به مقدم من تقد منصوب به وما زائدة
-
- القاعدة العامة
-
- أي الشرطية: - خصائصها:
- ١- تعرب بخلاف أسماء الشرط جميعها
- ٢- قبول تاء التأنيث .
- ٣- قبول ما الزائدة في حالتي التذكير والتأنيث.
- ٤- صلاح معناها لجميع ما تصلح له أدوات الشرط
- إعرابها:
- ١- مبتدأ
- ٢- مفعول به مقدم.
- ٣- خبر مقدم لكان وبعض أخواتها.
- ٤- نائبة عن المفعول المطلق
- ٥- مفعول فيه.
- ٦- مجرورة بالإضافة أو بالحرف .
- إلى هنا نكون قد وافيناكم بشرح مفصل عن اسم الشرط أتمنى أن تكونوا قد استفدتم من هذه المعلومات اللغوية.
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.