-
- تعريف الأذان:
-
يعرف الآذان لغة : يعني الإعـلام ، ودليله قوله تعالى : ( وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ )[ التوبة : 3 ] - أي إعـلام مـن الله ورسوله .
- - أما شرعاً : يعني ذكر مخصوص يعلم به دخول وقت الصلاة المفروضة .
-
- تعريف الإقامة:
-
تعرف الإقامة لغة : من مصدر أقام . - - أما شرعاً : ذكر مخصوص لاستنهاض الحاضرين للصلاة . دليلهما :
- قوله عز وجل في كتابه الكريم : ( وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ )[ المائدة : 58 ]
-
- شروط الأذان والإقامة :
-
1 - دخول الوقت :
- يجب دخول الوقت للإعلام ، فلا يصح الأذان قبل دخوله ، ويستثنى بذلك آذان الصبح فيجوز من نصف الليل ، ودليله :
- حديث ابن عمر ، رضي الله عنهما ، أن رسول الله ﷺ قال :
- « إن بلالاً يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم » .
- أما الإقامة فلابد فيها من إرادة الدخول في الصلاة إضافة لدخول الوقت .
-
2 - أن يكون الآذان والإقامة باللغة العربية الفصحى :
- يجب أن يوجد من يحسن اللغة العربية ، ويستثنى أيضاً أذان الأعجمي ، إن جهل العربية حتى يتعلمها .
-
3 - يجب الموالاة والترتيب :
- فلا يجب أن يعتد بالأذان غير المتوالي إلا إن قصر الفصل ، ولا بغير المرتب لأنه إذا نكسه لا يعلم السامع أن ذلك أذان .
-
4 - صوت الآذان :
- يجب أن يسمع المؤذن نفسه إن كان منفرداً ، أو يسمع بعض الجماعة إن كان في جماعة ، فإن أسر بالأذان لم يعتد به .
-
- ما هي صفات المؤذن ؟
-
يجب أن يكون المؤذن متصف ببعض الصفات ، ويشترط فيه : - 1- الإسلام والعقل .
- 2 - التمييز .
- 3- الذكورة .
- 4 - أن يكون عالماً بالمواقيت .
-
- ماذا يسن في الأذان والإقامة ؟
-
يسن عدة أمور في الآذان والإقامة وهي متعلقة بالمؤذن نذكرها كما يلي : - 1- أن يكون المؤذن عالماً بأوقات الصلاة ، وله سمة الصالحين ، ودليله :روى ابن عباس ، رضي الله عنهما ، قال : قال رسول الله ﷺ : « ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم » .
- 2 - أن يتمتع المؤذن بصوت شديد ورفيع ، وذلك لأنه يكون أبلغ في الإعلام ، و يستحب للمؤذن إن كان يؤذن للجماعة أن أمكنه بحيث لا يلحقه ضرر ، ودليله : روى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري ثم المازني عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال له : ( إني أراك تحب الغنم والبادية ، فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة ، قال أبو سعيد : سمعته من رسول الله ﷺ ) .
- 3 - أن يكون المؤذن حراً بالغاً .
- 4 - يجب على المؤذن أن يؤذن قائماً ، ودليله :
- حديث ابن عمر ، رضي الله عنهما ، أن رسول الله ﷺ قال : « يا بلال قم فناد بالصلاة » .
- 5 - يجب أن يكون المؤذن متطوعاً ، ودليله :
- حديث عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه ، قال : ( قلت يا رسول الله اجعلني إمام قومي ، فقال : « أنت إمامهم واقتد بأضعفهم ، واتخذ مؤذناً لا يأخذ على أذانه أجراً » ) .
- 6 ـ يجب على المؤذن أن يجمع كل تكبيرتين بنفس لأنه خفيف ، وأن يفتح الراء في الأولى ويسكنها في الثانية - الله أكبر الله أكبر ـ أما باقي الآذان فكل جملة بنفس يقولها .
- 7- يستحب أن يكون المؤذن على طهارة ، لأن الآذان كما هو معروف أنه ذكر ، وهو متصل بالصلاة ، ودليله :حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال ﷺ : « لا يؤذن إلا متوضىء » .
- 8 - أن يجعل المؤذن إصبعيه في أذنيه في الآذان دون الإقامة .9 - أن يكـون المؤذن قرب المسجد ، وعلى موضع عال ، ودليله :حديث ابن عمر ، رضي الله عنه كان لرسول الله ﷺ مؤذنان : ( بلال وابن أم مكتـوم الأعمى ) ، فقال رسول الله ﷺ :
- « إن بلال يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم » ، قال : ولم يكن بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا .
- 10 - أن يكون المؤذن متوجهاً إلى القبلة .
- 11 - أن يترسل المؤذن في الأذان ، ويدرج الإقامة ، ودليله :روى جابر رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال لبلال : « يا بلال إذا أذنت فترسـل في أذانـك ، وإذا أقمت فاحـدز ، واجعـل بـين أذانـك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله ، والشارب من شربه ، والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته ، ولا تقوموا حتى تزطروني » .
- 12 - على المؤذن الترجيع في الأذان : وهـو إسرار كلمتي الشهادة قبل الجهر بهما بحيث يسمع من في المسجد أو من في قربه عرفاً ، ثم يجهر .
- 13- يجب أن يؤذن في كل مسجد واحد ، أي ألا يكتفي أهل المساجد المتقاربة بعضهم بأذان بعض .
- 14 - يجب أن يقعد المؤذن بين الأذان والإقامة ينتظر الجماعة ، لأنه إذا وصلهما فات الناس الجماعة فلم يحصل المقصود بالأذان .
- 15- أن تكون الإقامة في غير موضع الأذان .
- 16- أن يقول المؤذن في الليلة المطيرة أو ذات الريح أو الظلمة ، بعد الأذان : ألا صلوا في الرحال ، ودليله : روى نافع قال : ( أذن ابن عمر في ليلة باردة بضحنان ثم قال : صلوا في رحالكم ، فأخبرنا أن رسول الله ﷺ كان يأمر مؤذناً يؤذن ثم يقول على إثره : ألا صلوا في الرحال ، في الليلة الباردة ، أو المطيرة في السفر ) " .
- 17 - على المؤذن التثويب في أذاني الصبح ، أي يقـول : ( الصلاة خير من النوم ) ، ودليله :روى النسائي عن أبي محذورة رضي الله عنه قال : ( كنت أؤذن لرسول الله ﷺ ، وكنت أقول في أذان الفجر الأول : حي على الفلاح ، الصلاة خير من النوم ، الله أكبر ، لا إله إلا الله ) .
- 18- يجب على المؤذن ترك المشي أثناء الأذان ، و كذلك ترك الكلام .
- وفي الختام: هذه لمحة مبسطة عن شروط الآذان والإقامة وتكلمنا في هذا المقال أيضاً عم شروط الواجب توفرها في المؤذن ، وكذلك تحدثنا عن مايسن في الآذان والإقامة.
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.