• - الجهل ليس افة تنخر في المجتمع فحسب, بل هو أساس يبنى عليه اغلاط لاحقة تودي للهلاك ، ولا مبرر لوجوده في أيامنا , مع حركة العلم والعلماء السريعة في هذا العالم.
• - وبما أن الأسرة هي اللبنة الاساسية في تكوين المجتمع , لهذا وجب الانتباه في تأسيس الجيل القادم وتسليحه بالعلم والمعرفة, ليجد له مكانا بين البلدان المتطورة.
• - وقد نال الجهل اهتمام الأديان والفلاسفة والادباء والمفكرين لما له من اهمية في ارتقاء الأمم ..

• - ﴿ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [يوسف: 40].
• - ﴿ فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ * ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ [النحل: 74، 75].

- قال رسول الله صلّى الله عليه و آله :

• - يا عَلِيُّ ، لا فَقرَ أشَدُّ مِنَ الجَهلِ
• - و قال : صَديقُ كُلِّ امرِئً عَقلُهُ ، وعَدُوُّهُ جَهلُهُ
• - وقال: مَن لَم يَنفَعهُ فِقهُهُ ضَرَّهُ جَهلُهُ[
• - وقال : الجَهلُ أنكى عَدُوٍّ
• - وقال : كَفى بِالجَهلِ ذَمًّا أن يَبرَأَ مِنهُ مَن هُوَ فيهِ
• - وقال : ـ فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ ـ : ما أقبَحَ بِالصَّبيحِ الوَجهِ أن يَكونَ جاهِلًا ! كَدارٍ حَسَنَةِ البِناءِ وساكِنُها شَرٌّ ، وكَجَنَّةٍ يَعمُرُها بومٌ ، أو صِرمَةٍ يَحرُسُها ذِئبٌ

• - سنذكر فيما يلي العديد من الشعراء ممن تكلموا عن الجهل :

• وحلاوة الدنيا لجاهلها ** ومرارة الدنيا لمن عقلا
• وقال أيضا:
• ومن البلية عذل من لا يرعوي ** عن جهله وخطاب من لا يفهم

• - الجهل بعد الأربعين قبيح ** فزع الفؤاد وإن ثناه جموح
• - وبع السفاهة بالوقار والنهى ** ثمن لعمرك إن فعلت ربيح
• - فقد حدا بك حاديان إلى البلى ** ودعاك داع للرحيل فصيح

• - ولا تصحب الجاهل ** وإياك وإياه.
• - فكم من جاهل أردى ** حليما حين آخاه.
• - يقاس المرء بالمرء ** إذا ما هو ماشاه.
• - وللقلب على القلب ** دليل حين يلقاه.
• - وللشيء من الشيء ** مقاييس وأشباه.
• - وفي العين غنى للعين ** أن تنطق أفواه.

• - إن الجهول تضرني أخلاقه ** ضرر السعال لمن به استسقاء

• - إذا ما الجهل خيم في بلاد ** رأيت أسودها مسخت قرودا

• - ولما رأيت الجهل في الناس فاشيا ** تجاهلت حتى ظن أني جاهل

• - تعلمت الحكمة من الجهلاء, فكلما رأيت فيهم عيبا تجنبته.

• - كفى بالمرء جهلا أن لا يعرف قدر نفسهـــ
• -الجاهل صغير وإن كان شيخا, والعالم كبير وإن كان حدثا.
• - إن أعجب لشيء, فعجبي لرجال تنمو أجسامهم وتصغر عقولهم.

• - الجاهل عدو نفسه, فكيف يكون صديق غيره.

• - الجاهل من كان جهله في إغراء, ورأيه في ازدراء, فقوله سقيم وفعله ذميم.

• - الحكيم يناقش في الرأي, والجاهل يجادل في الحقائق.
• - لا غنى كالعقل, ولا ميراث كالأدب, ولا فقر كالجهل.
• - الجاهل يؤكد, والعالم يشكك, والعاقل يتروى.

• **أقل الناس قيمة أقلهم علما, فما أضعف الإنسان إذا لم يستطع أن يرفع من قيمة نفسه.
• **الجاهل اعز من أن يكتشف جهله, والعالم يمنعه التواضع من التباهي بعلمه.
• **لا فقر أعظم من الجهل.
• **الصخب والصياح ورفع الأصوات شأن الجهال.
• **الجهل شر الاصحاب.
• **الجهل آفة كلها شر.
• **احذر من الجاهل إذا تملك.
• ** لا تتهافت على الجاهل فتتهم في فطنتك ومروءتك.
• ** الجاهل أجهل من عقرب وأجهل من فراشة
• **لسان الجاهل مفتاح حتفه.