-
- معنى الثقافة :
- - تشكل الثقافة مجموع الأساليب الحياتية لكل مجتمع من المجتمعات.
- - وهناك من عرف الثقافة بأنها : مجموع القيم والرموز والأخلاق والمعتقدات والمفاهيم والتقاليد والأمثال والأعراف والعادات والوسائل والمهارات التي يستعملها الإنسان في تعامله مع بيئته ، أو بتعبير آخر : آداب الناس في أحوالهم في المعاش وأمور الدنيا، ومعاملاتهم وتصرفاتهم في الحياة اليومية .
- - والبعض يرى في الثقافة : الإبداعات التعبيرية الفنية من أدب وموسيقا ورسم ورقص وغيرها.
- - وهناك من يعرفها بأنها : الفكر من علوم وفلسفة ومذاهب وعقائد ونظريات، وتتداخل هذه المكونات مع بعضها وتشكّل معاً الثقافة العامة لأي شعب من الشعوب.
- - وبضوء ذلك فالثقافة متنوعة بتنوّع الشعوب، وتختلف من مجتمع إلى آخر ، وهي انتقالية تنتقل عن طريق الاحكتكاك من شعب إلى شعب، ومتطورة ومتغيرد وبشكل ديناميكي متحوّلة باستمرار.
-
تصنيف الثقافة :
- - ويمكن أن تُصنف الثقافة حسب أبعاد مختلفة باختلاف اهتمامات الباحثين ، ومن هذه التصنيفات :
- - ثقافات إنسانية عامة : مثل الثقافة التكنولوجية ، والثقافة العلمية من علوم طبيعية ، فيزياء وكيمياء..، والثقافة الإنسانية من فلسفة وتاريخ وجغرافيا وأدب ولغات..الخ
- - ثقافات ذات صفة قومية : وتقوم على عامل اللغة والتاريخ والأرض...الخ
- - الثقافة حسب الانقسام الطبقي : كثقافة النخبة ، والثقافة البرجوازية، والثقافة الشعبية، وثقافة الغني، وثقافة الفقير.
- - الثقافة الرسمية والشعبية : كالثقافة الأدبية والسياسية ، أو ثقافة العقل وثقافة القلب ، أو الثقافة المادية والروحية ، أو الثقافة الغربية...الخ
-
مسألة التراث والمعاصرة :
- - تتصارع في الثقافة العربية تيارات تميل باتجاه سلفي من ناحية، وباتجاه معاصر من جهة معاكسة. ويحتدم النقاش حول السلفية والأصولية والأصالة من ناحية، والمستقبلية والعصرية والتجديد والحداثة من ناحية أخرى. وتُطرح في هذا الميدان مسألة التوفيق بين الجديد والقديم والتغيّر مع الاحتفاظ بالأصالة، بما هو جيّد من الماضي ، ورفض الرواسب البالية ، وكذلك اقتباس ماهو جديد من الثقافات الأخرى، ورفض ما هو سيء فيها .
-
مسألة الأصالة والتبيعية الثقافية :
- - نشهد في الثقافة العربية صراعاً بين قيم الانفتاح على الحضارات الأخرى، وقيم الانغلاق والعودة إلى الأصول .
- - فالثقافة العربية نفسها تركيب معقد نتيجة لتفاعل عميق بين عدد كبير من الثقافات القديمة والحديثة في المنطقة العربية وخارجها بما فيها الحضارات التي نشأت قبل الإسلام ، كذلك تفاعلت الحضارة العربية مع الحضارات الهندية والفارسية والبيرنطية واليونانية والإسبانية. وفي العصر الحديث حدثت صراعات محتدمة بين اتجاهات ثقافية متنوعة بتنوع انفتاحها أو انغلاقها على التيارات الشائعة في الغرب من تيارات مُحافِظة أو ثورية، ومن هنا تجسد ما سمي بمسألة الأصالة والتبيعية الثقافية . ولعل الاختبار الذي تمر به الثقافة العربية منذ بدء عصر النهضة من صراع بين تيارات الانفتاح وتيارات الانغلاق هو أشبه ما يكون بالصراع بين القديم والحديث ، أو بين التقليد والإبداع.
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.