- هذان المصطلحان شائعان في النحو العربي ، فما المراد منهما ؟
- البناء : هو لزوم آخر الكلمة ضرباً واحداً من الحركة أو السكون لا تحيد عنه، مهما كان موقعها من التركيب ، ومهما كان العامل النحوي قبلها ، مثال : الكلمة (هؤلاء) نقول : جاء هؤلاء الجنود الشرفاء ، إن هؤلاء الجنود مقاومون ، لقيتُ الجنود لقاءً حاراً . في الجملة الأولى وقعت (هؤلاء) فاعلاً وسُبقت بعامل رفع هو الفعل جاء ، ومع ذلك لم تُرفع ، بل بقيت حركتها ثابتة وهي الكسرة، وفي الجملة الثانية وقعت (هؤلاء) تحت سلطة عامل النصب (إنّ) وفي الجملة الثالثة وقعت مفعولا به ومع ذلك لم تنصب في كليهما بل حافظت على حركتها ؛ وسبب ذلك أنها حركة بناء لا حركة إعراب.
- الإعراب : هو تغيّر حركة آخر الكلمة بحسب موقعها في الجملة ، مثال : جاء سعيدُ ( كلمة سعيد مرفوعة لأنها فاعل) ، رأيتُ سعيداً ( كلمة سعيد منصوبة لأنها مفعول به) ، مررتُ بسعيدِ (جاءت كلمة سعيد مجرورة لأنها اسم مجرور).
- ولنتعرف الآن على المبنيات والمعربات .
- المبنيّات : وتقسم إلى أفعال مبنية وأسماء مبنية .
- - الأفعال المبنيّة هي : الفعل الماضي ، فعل الأمر ، والفعل المضارع إذا اتصلت به نون التوكيد الثقيلة والخفيفة أو نون النسوة.
-
- الأسماء المبنيّة هي :
-
1- الضمائر المتصلة والمنفصلة سواء كانت ضمائر رفع أم نصب أو جر. - 2- أسماء الإشارة ماعدا صيغة المثنى (هذان – هاتان)
- 3- الأسماء الموصولة ماعدا صيغة المثنى (اللذان – اللتان).
- 4- أسماء الاستفهام ما عدا (أيّ) فهي معربة ، وأسماء الاستفهام المبنية هي : (من ، ما ، متى ، أين، أنّى ، أيّان، كم ، كيف).
- 5- أسماء الشرط ما عدا (أي) فهي معربة ، وأسماء الشرط المبنية هي : (مَن ، ما، مهما،متى ، أيّان ، أنى ، أينما، حينما ، كيفما).
- 6- بعض الظروف والأحوال ، نحو : (إذا ، إذ، بينما ، لمّا، مذ، منذ، قطّ...إلخ)
- 7- أسماء الأفعال : مثل شتّان ، أف ، هيهات....الخ واسم (لا) النافية للجنس إذا كان مفرداً، مثل : لا طالبَ في الصف.
- 8- العدد المبني على فتح الجزأين ما عدا (اثني عشر واثنتي عشر) فجزؤها الأول يُعرب إعراب المثنى والجزء الثاني يُبنى على الفتح.
- 9- المنادى المفرد العلم ، والمنادى النكرة المقصودة فإنه يُبنى على الضم في محل نصب مثال : ( يا محمّدُ اقرأ ، يا شرطيُّ استقم). فكلمة ( محمدُ) مفرد علم و كلمة (شرطيُّ) منادى نكرة مقصودة.
- المعربات : وهي جميع الأسماء إلا قليلاً منها ، والفعل المضارع إذا لم تتصل به نونيّ التوكيد أو نون النسوة.
- - أنواع الإعراب : للإعراب أربعة أنواع هي : الرفع والنصب والجزم والجر. فالجر خاص بالأسماء ، والجزم خاص بالأفعال ، وتشترك الأسماء والأفعال في الرفع والنصب.
- ولهذه الأنواع علامات إعراب أصلية وفرعية ، فالأصلية هي : الضمة علامة الرفع ، الفتحة علامة النصب، الكسرة علامة الجر، السكون علامة الجزم.
-
وأما علامات الإعراب الفرعية فتتوزع في زمرتين من الكلمات :
-
1- الزمرة الاسمية : وتشتمل على الأسماء الخمسة (أب، أخ ، حم ، فو ، ذو) ، والمثنى ، وجمع المذكر السالم. - 2- الزمرة الفعلية : وتشتمل على الأفعال الخمسة ، والفعل المضارع المنتهي بحرف علّة إذا جُزم.
- أما الأحرف التي تُستعمل كعلامات إعرابية فرعية هي :
- - الألف : وهي علامة الرفع في المثنى ، وعلامة النصب في الأسماء الخمسة.
- - الواو : علامة الرفع في الأسماء الخمسة ، وجمع المذكر السالم.
- - الياء : وهي علامة الجر في الأسماء الخمسة ، والنصب والجر في المثنى وجمع المذكر السالم.
-
وأما علامات الإعراب الفرعية في الأفعال هي :
-
- ثبوت النون في الأفعال الخمسة في حالة الرفع: ( يلعبون ، يشربان ، تنامين) - - حذف النون في الأفعال الخمسة في حالة النصب والجزم : ( لم تنامي ، لن يلعبا)
- - حذف حرف العلة في حالة المضارع المجزوم المنتهي بحرف علة). وتوضع الحركة المناسبة على ما قبل حرف العلة المحذوف لتدل عليه ( إذا كان المحذوف ياء نضع الكسرة، وإذا كان المحذوف واو نضع الضمة ، وإذا كان المحذوف الألف نضع الفتحة) مثال : لم يرمِ الكرة ، لم يدعُ ، لم ينأَ.
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.