- لغتنا العربية كنز لايفنى فهي صلة الوصل بين الأمم والشعوب والحضارات ، وهي لغة الضاد ولغة القرآن الكريم ، لغتنا العربية هي جسر للتواصل بين مختلف الأمم وهي لغة الروعة والدقة والجمال ، تتنوع لغتنا العربية بعذوبة ألفاظها وسهولة مفرداتها وجمال معانيها فهي أجمل لغات العالم وأروعها جمالاً وتعبيراً ، منها المشتقات والمرفوعات والمنصوبات والمجرورات ، تتناغم جملها لتعطينا أجمل المعاني وأحلاها تعبيرا وشكلا وأداء ، يحبها كل من يقرأها ويفتن بها كل من سمعها فهي لغة خالدة على مر العصور والأزمنة ، فلا لغة تضاهي جمالها وحسن مفرداتها الرائعة .
- سنتعرف اليوم عن المصدر المؤول في القرآن الكريم .
-
- المصدر المؤول:
-
هو ما يتكون من حرف مصدري ك ( أن، ما، لو ، أن، كي ) ومدخوله ويحل محل المصدر الصريح ويعرب حسب موقعه في الجملة. -
- دخول حروف المصدر:
-
- ( أن ، ما ) تدخلان على الماضي و المضارع. - مثال على دخول أن على الفعل الماضي: وددت أن قام زيد بالواجب، أي قيامه ، وقد وقع المصدر المؤول مفعول به
- مثال دخول أن على الفعل المضارع: الغيبة أن تذكر أخاك بما يكره ، أي: ذكرك، فقد وقع المصدر المؤول خبراً .
- ومثال دخول ما على الفعل الماضي: يعجبني ما قلت ، أي قولك ، فقد وقع المصدر المؤول فاعل
- مثال على دخول ما على الفعل المضارع: رغبت فيما تقول ، أي في قولك ، فقد وقع المصدر مجروراً ب في .
- - وتدخل لو على المضارع و الماضي:
- وددت لو حفظت القرآن، أي حفظ ، والمصدر المؤول: وقع في محل نصب مفعول به
- وددت لو يحج أبي، أي حجّ ، والمصدر المؤول وقع محل نصب مفعول به
- - وتختص كي بالمضارع:
- مثال : رويت الزرع لكي ينمو، أي: لنمائه، فقد وقع المصدر المؤول مجروراً بحرف الجر ( اللام )
- - أن مع اسمها وخبرها
- مثال: عُرف أن إبراهيم صدّيق، أي كون ابراهيم صديقاً أو تصديق، فقد وقع المصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع نائب فاعل
-
- نماذج تطبيقية من القرآن الكريم:
-
١ . قال تعالى : (وَأنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إنْ كُنتُمْ تَعْلَموْنْ) . - المصدر المؤول: أن تصوموا في محل رفع مبتدأ والخبر خير .
- ٢ . قال تعالى : (وَأوْلاْتِ الأحْمَالِ أَجْلَهُنّ أَنْ يَضَعْنَّ حمْلِهِنّ) .
- المصدر المؤول أن يضعن في محل رفع خبر
- ٣ . قال تعالى : (كبُرَ مَقْتَاً عِنْدَ الله أنْ تَقُولُوْا مَالَاْ تَفعُلُوْنْ )
- المصدر المؤول أن تقولوا في محل رفع فاعل
- ٤ .قال تعالى: ( قلْ إنّمَا أنَا بشرٌ مِثْلَكُمْ يُوْحَى إليّ إنّمَا إلَهُكمْ إلهٌ وَاْحِدٌ )
- المصدر المؤول: إنما الهكم في محل رفع نائب فاعل
- ٥ .قال تعالى: ( قُلْ أوْحِيَ إلِيّ أَنّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ منَ الْجِنْ )
- المصدر المؤول أنه استمع في محل رفع نائب فاعل
- ٦ . قال تعالى: ( يَوَدُّ الُمجْرِمُ لُوْ يَفْتَدِيْ مِنْ عَذْاْبِ يَوْمَئِذٍ بِبنِيْه )
- المصدر المؤول لو يفتدي في محل نصب مفعول به
- ٧ . قال تعالى:(عَسَىْ رَبّنَا أَنْ يُبْدِلْنَاْ خَيْرَاً مِنْهَاْ ) .
- المصدر المؤول أن يبدلنا في محل نصب خبر عسى
- ٨ . قال تعالى: ( وَأَنْفِقُوْاْ مِمّاْ رَزَقْنَاْكُمْ مِنْ قَبِلِ أَنْ يَأْتِيْ أَحَدَكُمْ المَوْتُ ) .
- المصدر المؤول أن يأتي في محل جر بالإضافة
- ٩ . قال تعالى: ( ألَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ الله يرَى )
- المصدر المؤول أن الله يرى في محل جر بحرف الجر
- ١٠. قال تعالى: ( يَحْسَبُ أَنّ مَاْلَهُ أَخْلَدَهْ ) .
- المصدر المؤول أن ماله أخلده في محل نصب مفعولي حسب
- ١١ . قال تعالى: ( لِمَنْ شَاْءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقيْمَ )
- المصدر المؤول أن يستقيم في محل نصب مفعول به
- ١٢ . قال تعالى: ( يَخْرَجُوْنَ الرَّسُولَ وُإِياْكُمْ أنْ تُؤْمِنُواْ بالله ربكُم )
- المصدر المؤول أن تؤمنوا في محل نصب مفعول به
- ١٣ . قال تعالى: ( وَلَاْ جُنَاْحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكَحُوْهُنَّ )
- المصدر المؤول أن تنكحوهن في محل جر بالإضافة
- ١٤ . قال تعالى: ( وَتَجْعَلُوْنَ رِزْقِكُمْ أنّكُمْ تُكَذِبُوْنْ )
- المصدر المؤول أنكم تكذبون في محل نصب مفعول به ثاني لتجعلون
- ١٥ . قال تعالى: ( وَلَاْ تَجْهَرُوْا لَهُ بالقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضَكُمْ لِبَعْضِ أنْ تَحْبَطَ أَعْمَاْلَكُمْ ) .
- المصدر المؤول أن تحبط في محل نصب مفعول لأجله
-
- نماذج تطبيقية من السنة النبوية
-
١ . ضع خطاً تحت المصدر المؤول مما يلي وبين إعرابه : - عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سرّهُ أنْ يبسطَ له في رزقهِ أوْ ينسأْ لهُ في أثره أن يصلَ رحمهُ .
- المصدر المؤول: أن يبسط في محل رفع فاعل
- عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننزل الناس منازلهم
- المصدر المؤول : أن ننزل في محل نصب مفعول به
- عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كظم غيظاً وهو يستطيع أن ينقذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الحلائق حتى يخبره في أي الحور شاء
- المصدر المؤول أن ينقذه في محل نصب مفعول به
- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا المطر
- المصدر المؤول: ما عجلوا ( مدة تعجيل ) في محل نصب ظرف .
- إلى هنا نكون قد وافيناكم بشرح مفصل عن المصدر المؤول في القرآن الكريم أتمنى أن تكونوا قد استفدتم من هذه المعلومات.
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.