- لغتنا العربية لغة أصيلة ، تهدف إلى تعليم الأجيال النطق السليم والبراعة في المحادثة فهي اللغة الأم التي تجعل كل من قرأها وسمعها يطرب من جمال مفرداتها وحروفها وكلماتها، فهي المرآة التي تعكس حضارتنا العربية العريقة بين الشعوب والأمم كافة ، تشتمل الأفعال والمصطلحات التي تزيدها روعة وجمالاً وإليكم اليوم أحد قواعد تلك اللغة العربية الأصيلة ألا وهو المفعول لأجله ..
-
ما هو المفعول لأجله؟
-
هو اسم يأتي مصدر قلبي منصوب يذكر لبيان سبب وقوع الفعل . -
- أمثلة:
- أكرمَ زيداً إسعاداً لأبيه
- سافر أحمد طلباً للعلم
- قام التلاميذ تقديراً للمعلم
- جئتك ابتغاء إحسانك
- سافرت شوقاً لأمي
- الاستنتاج: إذا تأملنا الأمثلة السابقة فإن ( إسعاداً ، طلباً ، تقديراً ، ابتغاء، شوقاً ) نجدها منصوبة فهي ذكرت لبيان سبب حدوث الفعل فهي مفعول لأجله..
-
- متى تعرب الكلمة مفعولاً لأجله؟
-
تعرب الكلمة مفعولاً لأجله إذا جاءت مصدراً قلبياً ( أي لا يدرك بالحواس ) وأن تكون معللة لما قبلها وأن يتحد مع ماقبله بالزمن و الفعل .. - - فإذا عدنا إلى الأمثلة السابقة نجد في المثال الأول:
- ما سبب إكرام زيد؟ الإجابة: إسعاداً لأبيه ، إسعاداً هنا مصدر وهي مصدر قلبي أي لا يدرك بالحواس وهي جاءت معللة لما قبلها أي جاءت جواب لماذا أكرم زيد ؟؟
- وفي المثال الثاني : ما سبب سفر أحمد؟ الإجابة: طلباً للعلم، طلباً هنا مصدر وهي مصدر قلبي أي لا يدرك بالحواس وهي جاءت معللة لما قبلها أي جاءت جواب لماذا سافر أحمد؟؟
- وفي المثال الثالث : ما سبب قيام التلاميذ؟ الإجابة: تقديراً للمعلم، تقديراً هنا مصدر وهي مصدر قلبي أي لا يدرك بالحواس وهي جاءت معللة لما قبلها أي جاءت جواب لماذا قام التلاميذ؟
- وفي المثال الرابع: ما سبب مجيئي؟ الإجابة: ابتغاءَ إحسانك، ابتغاء هنا مصدر وهي مصدر قلبي أي لا يدرك بالحواس وهي جاءت معللة لما قبلها أي جاءت جواب لماذا جئتك؟
- وفي المثال الخامس: ما سبب سفري؟ الإجابة: شوقاً لأمي، شوقاً هنا مصدر وهي مصدر قلبي أي لا يدرك بالحواس وهي جاءت معللة لما قبلها أي جاءت جواب لماذا سافرتُ ؟
- - ما إعراب المفعول لأجله في جميع الأمثلة السابقة:
- مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره..
-
الاستنتاج: ما هي شروط الكلمة ليكون مفعولاً لأجله؟
-
١ . أن يكون مصدراً - ٢ . أن يكون مصدراً قلبياً ( الشوق ، الحب ، الخوف ، السعادة، البغض، الرضا، الإكرام، الإحسان، الفرح ) ولا يكون دالاً على عمل من أعمال الجوارح كالضرب و القراءة و الأكل والغضب …
- ٣ . أن يكون معللاً لما قبله..
- ٤ . أن يتحد مع ما قبله بالزمن والفاعل .
-
- متى يجر المفعول لأجله ؟
-
يجر المفعول لأجله باللام أو بمن فعندما يسبق المفعول لأجله بحرفي اللام ومن يعرب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة . -
- أمثلة:
- - أدرس من خوف الرسوب
- فيكون إعراب المثال كما يلي:
- أدرس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر مبني تقديره أنا..
- من : حرف جر
- خوف: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- الرسوب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره..
- - سافرت لطلب العلم
- فيكون إعراب المثال كما يلي:
- سافرت : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- لطلب: اللام : حرف جر، طلب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره..
- العلم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
- - سكتُّ من إجلال الشيخ
- فيكون إعراب المثال كما يلي:
- سكتُّ : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- من : حرف جر
- إجلال: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- الشيخ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره..
- - جئتك لابتغاء المعروف
- فيكون إعراب المثال كما يلي:
- جئتك: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
- لابغتاء: اللام حرف جر، ابتغاء: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- المعروف : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره..
-
- هل تقع المشتقات ( اسم فاعل ، اسم مفعول، الصفة المشبهة، مبالغة اسم فاعل ) مفعولاً لأجله؟
-
لا تقع المشتقات المذكورة أعلاه مفعولاً لأجله… - مثال : جئت راغباً في العلم
- جئت : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- راغباً : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- راغباً هنا تعرب حال لأنها اسم فاعل وليست مصدر
- في : حرف جر
- العلم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- - ما الكلمات التي يكثر إعرابها مفعولاً لأجله ؟
- بغية ، رغبة ، خوفاً ، حذراً ، طلباً ، شوقاً ، كرهاً ، إحساناً ، إكراماً ….
-
- أمثلة عامة عن المفعول لأجله:
-
- يسافر الطلبة إلى أوروبا طلباً للعلم - طلباً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- - عاقب القاضي المجرم تأديباً له
- تأديباً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- - قم احتراماً لمعلمك
- احتراماً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- - تصدقت على الفقير أملاً في الثواب
- أملاً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- - تجاوزت عن هفوة الصديق إبقاءً للمودة
- إبقاءً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
-
- القاعدة العامة:
-
- المفعول لأجله: هو الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان سبب وقوع الفعل -
- شروط الكلمة لتكون مفعولاً لأجله:
-
١ . أن يكون مصدراً - ٢ . أن يكون مصدراً قلبياً لا يدرك بالحواس
- ٣ . يكون معللاً لما قبله
- ٤ . يتحد مع ماقبله بالزمن و الفاعل
- - يجر المفعول لأجله إذا سبق بحرفي جر ( اللام ، من ) .
- - لا تقع المشتقات مفعولاً لأجله…
-
- تمارين عن المفعول لأجله:
-
١. ضع في المكان الفارغ مفعولاً لأجله مناسب : - - أفعل المعروف... لله
- أفعل المعروف إرضاءً لله
- - أزرع الأرض... في الثمرة
- أزرع الأرض هدفاً في الثمرة
- - أحفظ القرآن.... للثواب
- أحفظ القرآن طلباً للثواب
- - أطلب العلم.... لله
- أطلب العلم حباً لله
- - بررت والدي.... لهما
- بررت والدي طاعةً لهما
- - آكل الطعام.... على حياتي
- آكل الطعام حفاظاً على حياتي
- - ضربت ابني ....
- ضربت ابني تأديباً له
- - جئتك .... علمك
- جئتك طالباً علمك
- - أطعت والدي ....
- أطعت والدي تقرباً لهما
- - لا يستذكر سامي دروسه....
- لايستذكر سامي دروسه إهمالاً منه
- - وقفت للمعلم....
- وقفت للمعلم احتراماً له
- - يرتب علي كتبه ....
- يرتب علي كتبه تنظيماً لهم
- - ابتعدت عن النمر ....
- ابتعدت عن النمر خوفاً منه
- - حضرت في الساعة الرابعة....
- حضرت في الساعة الرابعة احتراماً للموعد
- - كافأني أبي ....
- كافأني أبي تكريماً لي
- - عطفت على الصغير ....
- عطفت على الصغير رأفةً به
- - أعطيت الفقير خبزاً
- أعطيت الفقير خبزاً مساعدةً له
- ٢ . ضع الكلمات الآتية في جملة واجعلها مفعولاً لأجله :
- فرحاً : استيقظت باكراً فرحاً بالعيد
- إجلالاً : نكرم الشهداء إجلالاً لهم
- مودة: زرت صديقي المريض مودةً له
- إرضاء: أؤدي فرائض الإسلام إرضاءً لله
- غضباً : وبخت أخي غضباً منه
- حرصاً : ابتعدت عن الكهرباء حرصاً على سلامتي
- حباً : تعلمت الرسم حباً به
- كرماً : أعطى الرجل الفقير النقود كرماً منه
- استهانة: أهملت الامتحان استهانة به
- خشية : لاتقتلوا أولادكم خشية إملاق
- شكراً : سجدت لله شكراً له
- طمعاً : سرق الرجل النقود طمعاً بالمال
- أدباً : حييت المعلم أدباً واحتراماً
- مجاملة : مدحت صديقي مجاملة له
- حياء : تحتشم الفتاة حياءً وأدباً
- إكراماً : كافئ المدرب الفائز إكراماً له
- إسعاداً : اشترى الأب الثياب لابنه إسعاداً له
- أملاً : اجتهد التلميذ أملاً بالتفوق
- رحمةً : أنزل الله المطر رحمةً للمؤمنين
- إيماناً : اقرأ القرآن إيماناً به
- إسهاماً : شارك التلاميذ بلوحة الحائط إسهاماً بها
- تخليداً : سميت المدرسة باسم الشهيد تخليداً له
- ترفيهاً : ذهبت إلى الرحلة ترفيهاً عن نفسي
- تضرعاً : صليت قيام الليل تضرعاً لله .
- ٣ . أعرب الجمل التالية:
- - زرت الحديقة ترويحاً للنفس
- زرت : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- الحديقة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- ترويحاً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- للنفس: اللام : حرف جر، النفس: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- - دعوت الله تضرعاً
- دعوت: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- الله : لفظ الجلالة، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- تضرعاً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- - تركت المعصية خشية من الله
- تركت: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- المعصية: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- خشية : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- من : حرف جر
- الله: لفظ الجلالة، اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
- - سجدت شكراً
- سجدت: فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- شكرا: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- - لا تبخلوا خشية الفقر
- لا : حرف جزم
- تبخلوا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- خشية: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- الفقر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- - اعملوا الخير حباً في الخير
- اعملوا: فعل أمر مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
- الخير: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- حباً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
- في : حرف جر
- الخير: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- - اعفُ عن المذنب تكرماً
- اعف: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره لأنه معتل الآخر
- عن: حرف جر
- المذنب: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
- تكرماً : مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
- إلى هنا نكون قد وافيناكم بشرح مفصل عن المفعول لأجله أتمنى أن تكونوا قد استفدتم من هذه المعلومات اللغوية.
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.