- لا أيام جميلة وذات أثر مثل أيام الحج ، فيه ينادي الله على عباده المؤمنين ، ليقومو بتأدية مناسك الحج ، فيتنبه المسلمون ويوفقون للذهاب لمكة وأداء الحج ، ولابد للحاج أن يكون على دراية كافية بمناسك الحج كاملة ، ليؤديها على وجهها الصحيح ، وفي هذا المقال سنتحدث عن واجبات الحج الاي تتعلق بالمبيت بمنى وطواف الوداع ، فكونوا معنا .
-
أولاً - المبيت في منى
-
يكون معظم الليل أيام التشريق الثلاثة إن لم ينفر النفر الأول ، وإلا سقط عنه مبيت الليلة الثالثة ، كما يسقط عنه رمي يومها ، ودليله :أن النبي ﷺ فعل ذلك ، وقد رخص ﷺ للعباس رضي الله عنه في ترك المبيت لأجل السقاية . - فدل ذلك على أنه لا يجوز لغيره تركه .
-
كيفية حساب ساعات الليل
-
يحسب الليل من المغرب إلى الفجر ، ويتحقق المبيت بأكثر من نصف ساعاته ، سواء أكان ذلك في أول الليل أو في آخره ، وذهب بعضهم إلى أن المبيت بمنى يتحقق بوجوده فيها في النصف الثاني من الليل . -
حكم إذا لم يبت الليالي الثلاث
-
عندها عليه ذبيحة واحدة عنها كلها . -
حكم إذا أراد التعجيل بأن نفر قبل غروب شمس اليوم الثاني ، من منى
-
في هذه الحالة عليه بترك مبيت الليلتين ، إن تركهما ، دم ، لأنه قد ترك المبيت جملة . -
ثانياً ـ طواف الوداع
-
1 - يجب طواف الوداع على كل من أراد مفارقة مكة ، ولو كان مكياً . - 2 - الابتعاد عنها مسافة القصر ، أو العودة إلى وطنه ، وإن كان وطنه على مسافة من مكة أقل من مسافة القصر ، ولو لم يكن حاجاً أو معتمراً ، كما يجب على الحاج إن أراد الخروج إلى منى ومنها إلى وطنه .
-
دليل طواف الوداع
-
عن ابن عباس ، رضي الله عنهما ، قال : ( كان الناس ينصرفون في كل وجه ، فقال رسول الله ﷺ :( " لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت " ) . -
حكم ترك طواف الوداع
-
يجبر تركه بدم ، فإن عاد بعد فراقه ، وقبل أن يقطع مسافة القصر ، أو قبل وصوله إلى بلده إن كان قريباً ، وطاف مودعاً ، سقط عنه الدم ، ولم يلزمه الإحرام لهذا الدخول والطواف . -
حكم إن مكث بعد الطواف
-
عليه الإعادة ، إلا إذا مكث : - 1 - لصلاة أقيمت .
- 2 - أو شغل سفر ، كشراء زاد ، ولم يطـل زمـن ذلك .
- 3 - أو شد حمولة .
- 4 - أو شرب ماء زمزم .
- 5 - أو انتظار رفقة .
- 6 - أو إغماء .
- 7 - أو إكراه وإن طال زمنه .
-
حكم مـن خـرج لغير منزله بقصـد الرجـوع ، وكـان سـفره قصيراً
-
لا وداع عليه . -
حكم أداء الوداع لمحرم خرج إلى منى
-
لا وداع عليه ، إلا أنه يسن . -
حكم الوداع للحائض والنفساء والمريض
-
لا وداع عليهم ، ودليله : - ما روى ابن عباس رضي الله عنهما ، قال :
- ( أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت ، إلا أنه خفف عن الحائض ) .
- لكن إن شفي المريض أو طهرت الحائض والنفساء قبل مفارقة بنيان مكة لزمهم الطواف .
-
خاتمة المقال
- هكذا نكون قد وصلنا إلى خاتمة المقال ، هذا المقال الذي سررنا بالحديث فيه لكم عن واجبات الحج وهي المبيت بمنى وطواف الوداع ، فذكرنا لكم فيه دليل طواف الوداع ودليل المبيت بمنى ، وتكلمنا عن بعض الأحكام الشرعية المتعلقة بالمبيت بمنى وبطواف الوداع ، والاي قد تصادف الحاج ، ولابد من معرفتها حتى يتسنى للحاج العمل بها كما أمر الله سبحانه وتعالى.
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.