-
مقدمة :
-
شارك الأستاذ محمود أمين العالم في ندوة عقدت في فاس بالمغرب حول الرواية العربية الجديدة ، واختار موضوع التاريخ والفن والدلالة في ثلاث روايات مصرية معاصرة هي : - « نجمة أغسطس » لصنع الله ابراهيم .
- « وقائع حارة الزعفراني » لجمال الغيطاني .
- « يحدث في مصر الآن » ليوسف القعيد .
-
* المغزى من هذه الدراسة :
-
لقد حاول من خلال هذه الدراسة إبراز طبيعة العلاقة الجدلية بين الواقع والمتخيل ، بين التاريخ والفن ، وخصوصاً أن هذه الروايات الثلاث تعبر عن واقع واحد تقريباً أو مرحلة تاريخية واحدة ، رغم اختلاف المناهج الفنية وقيمها الدلالية . - وقد صدمته بعض التعقيبات التي أخذت تحاسبه بمعايير بعض المدارس النقدية الفرنسية المعاصرة ، وعندها وجد نفسه من جديد في قلب معركة النقد الأدبي بعد أن كان قد شغل عنها بالدراسات التراثية ، والتدريس الأكاديمي فترة طويلة ، ولهذا كان هذا المقال استكمالاً للحوار الذي لم يتم في ندوة فاس حول منهج دراسة الرواية العربية .
-
* دفاع الأستاذ أمين عن مرحلة الخمسينيات النقدية :
-
كالفارس القديم الجديد يحمل الأستاذ أمين العالم سيفه مدافعاً عن مرحلة الخمسينيات النقدية ، في نفس الوقت الذي يدعو فيه بعض الدارسين إلى إعادة النظر في تلك المرحلة وتقويمها في غير تعال أو تجن أو استخفاف ، مذكرآ أن ذلك التيار في النقد الأدبي في ذلك الوقت كان ثورة على التفسيرات والتحليلات الأكاديمية والوصفية والإنطباعية والتذوقية والنفسية ، التي كانت تسيطر بمستوى أو بآخر على النقد الأدبي آنذاك . - وفضلاً عن هذا فقد كانت تلك المرحلة متواقتة ومتواكبة مع مرحلة النهوض الوطني والقومي والإجتماعي ، التي احتدم فيها الصدام بين القوى الوطنية والديمقراطية العربية من ناحية ..
- والقوی الإمبريالية والصهيونية والرجعية من ناحية أخرى ، ومع ذلك ، فإن هذا التيار النقدي لم يهمل الجانب الفني أو الجمالي لحساب المضمون الأدبي ، بل كان يرى أن الشكل الفني هو عملية فنية يتشكل فيها الموضوع مضموناً ، وكان يحرص على التحليل الفني .
-
* رواية ثلاثية لاثلاث روايات :
-
يتناول الأستاذ محمود أمين العالم تطبيق لمنهجه الجدلي ، الروايات الثلاث لصنع الله ابراهیم ، محللآ البنيات الأساسية داخل هذه الروایات کاشفآ لدلالتها في إطار سياقها الإجتماعي والتاريخي ، ذاكراً أنها ليست ثلاث روایات مستقلة بل رواية ثلاثية واحدة ، سواء من الناحية الفنية أو الدلالية . - فبطل القصص الثلاث هو نفس الرواي « الأنا السارد » وهو بلا اسم وبلا ملامح ، على أننا نستطيع أن نتبين بعض المعلومات عنه ، فهو كاتب وصحفي ذو اتجاه يساري يخرج من السجن في وسط الستينيات حين يفرج عن بعض السجناء السياسيين ، والرواية تعبر عن خيبة الأمل التي أسفر عنها اللقاء بين هذا السجين وبين هذا الواقع ..
-
* رواية تلك الرائحة :
-
رواية ( تلك الرائحة ) تعکس هذا التناقض الرهيب بين مجتمع يرفع شعارات وسياسات اشتراكية ، ولكنه يحجز ويراقب الإشتراكيين في الوقت الذي تستشري فيه روح الإستهلاك والفساد والتطلع الرأسمالي . - وفي واقع الصدمة هذا يقف ( الأنا السارد ) مغترب داخل نفسه محاصر من السلطة باحثاً دون جدوى عن حب ، عن علاقة إنسانية ، عن عمل ، وفي ظرف آخر يقف المجتمع غارقاً في تطلعاته الإستهلاكية.
-
* الصدمة التي تشكل طبيعة العلاقات الإنسانية :
-
إن الحرية التي خرج إليها لا تثير في نفسه انفعالآ ، بل إنه يعاني منذ البداية شعوراً بأنه يسير في عالم غير مكترث به سواء كان سجيناً أو حرآ . - أخوه لا يترك له شقته وكذلك صديقه ، والعسكري الذي يرافقه يسعى لإستغلاله ...
- إنها صدمة البوابة التي تكاد تشكل طبيعة العلاقات بين الأنا السارد والآخرين ، وبين الأنا وعناصر واقع الرواية كلها بأبعادها الزمانية والمكانية واللغوية ، فالسارد يتحرك طول الرواية من غرفته في مصر الجديدة إلى القاهرة ، فإلى غرفة ثانية قبل الغروب ، إننا في حالة متصلة من الخروج والعودة .
- حركة متصلة ولكنها متكررة ومجدية لا تفضي إلى شيء جديد ، حركة بلا جدوى وبلا طائل ، على أننا نجد في مواجهة هذا المكان - القيد - ذلك المكان الحرية ، وهو مكان أو فضاء متخيل يتحرر فيه السارد من قيده ليتحرك بحرية في ذكرياته وأحلامه ، مستخدماً لغة أخرى غير اللغة المكانية التقريرية هي اللغة الغنائية الحلمية ، وهكذا يزدوج المكان في الرواية بين مكان أفقي محتجز ، ومكان متعامد على المكان الأفقي.
-
* تلك الرائحة وهذه النجمة :
-
کما أننا نتبين تناقضاً من نوع آخر ، تناقضاً للزمان الذي يشكل إطارآ للقصة ، وتناقضاً للزمان الذي يعيشه السارد . - وقد برز هذا التناقض زمان اجتماعي سائد معاش عبر الرواية كلها ..
- بهذه الرواية نشعر بزمان اجتماعي قوامه الفساد والإشتغال بثقافة التسطح والمغامرة ، وهو زمن اجتماعی متناقض دلاليآ للزمن ، حيث الشعارات والإجراءات التقدمية .
- كما يتناقض مع الزمن المحاصر الذي يعيشه السارد دلاليآ ، ولكننا نلاحظ أن الإزدواج والتناقض يعبران عن عالم ذي طبيعة ثنائية يغلب عليها التحاور لا التصارع . فالتناقضات بين المعلن والمحقق ، بين الشعار والتطبيق ، بين الحرية والقمع ، بين الرائحة النظيفة والرائحة التي لا تطاق ، ثنائيات متناقضة ولكنها غير متصارعة ، وكأن الرواية تريد أن تعبر في الحقيقة عن سيادة إحدى طرفي هذه الثنائية وغلبته على الطرف الآخر ، ولهذا تسود تلك الرائحة الكريهة من داخل واقع الرواية .
-
* خاتمة :
-
إن هذه الرواية ليست إلا الجزء الأول ، فجزؤها الثاني هي رواية ( نجمة أغسطس ) ، وهي الرواية التي استلهمها من رحلته إلى السد العالي ، وتكاد هذه الرحلة إلى السد العالي أن تكون امتداداً لرحلة أيامه الأولى في القاهرة عند خروجه من السجن .. - إن نجمة أغسطس ( هي رواية رحلة ) ، والرحلة دائماً هي البحث والإكتشاف ، هي رحلة نحو الآخرين ونحو الذات ...
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.