- جمع الصلاة يعني أن يجمع المصلي بين صلاتي الظهر والعصر ، وذلك كما يلي :
- - إما جمع تقديم في وقت صلاة الظهر ، بحيث يصليهما في وقت الظهر ، وطبعآ قبل حلول وقت العصر .
- - أو يجمع بينهما جمع تأخير ، بحيث يؤخر صلاة الظهر حتى يخرج وقتها ، ويصليها مع صلاة العصر في وقت العصر .
- وكذلك الأمر في صلاتي المغرب والعشاء ، فيجمع بينهما جمع تقديم وتأخير .
-
- حكم ودليل جمع الصلاة للمسافر :
-
يجوز للمسافر سفراً طويلاً مباحاً ، مبيح للقصر ، الجمع بين العصرين أو العشاءين تقديماً أو تاخيراً ، ودليله :روى ابن عباس ، رضي الله عنهما ، قال : ( كان رسول الله ﷺ يجمع بين صلاة الظهر والعصر إذا كان على ظهر سير ، ويجمع بين المغرب والعشاء ) . -
أولاً :حالات جواز جمع الصلاة وشروطه :
-
1 - أن يكون المصلي مسافراً سفراً طويلاً . - 2 - أن يكون الجمع بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء فقط ، فلا يجوز جمع الصبح إلى غيرها ، ولا المغرب إلى العصر ..
- رغم جواز الجمع إلا أن تركه أفضل مراعاة للخلاف فيه ، ولأن الجمع يؤدي إلى إخلاء أحد الوقتين من العبادة .
-
- حكم تقديم ظهر الجمعة :
- ظهر الجمعة يصح في جمع التقديم فقط ، بشرط أن تغني عن الظهر ، وإلا فلا يصح الجمع معها جمع تقديم .
-
- حكم تأخير ظهر الجمعة :
- لا يصح التأخير في الجمعة ، لأن شرطها أن تكون في وقت الظهر .
-
ثانياً :حالات يفضل فيها القصر والجمع للصلاة :
-
1- حالة الحاج المسافر في مزدلفة وعرفة ، ودليله :روى عبد الرحمن بن يزيد قال : ( خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه إلى مكة ، ثم قدمنا جمعاً فصلى الصلاتين كل صلاة وحدها بأذان وإقامة ، والعشاء بينهما ، ثم صلى الفجر حين طلع الفجر ، قائل يقول طلع الفجر ، وقائل يقول لم يطلع الفجر ، ثم قال : إن رسـول الله ﷺ قال : « إن هـاتين الصـلاتين حولتـا عـن وقتهمـا في هـذا المكان ، المغرب والعشاء ، فلا يقدم الناس جمعاً حتى يعتموا ، وصلاة الفجر هذه الساعة » ) . - 2 - لمن وجد في نفسه كراهة الجمع ، أو شك في جوازه .
- 3 - لمن إذا جمع صلى جماعة ، أو خلا عن حدثه الدائم أو كشف عورته .
-
ثالثاً : حالة وجوب القصر والجمع معاً :
-
إن الأصل في القصر والجمع الجواز ، كما قدمنا ، وقد يجبا لعارض ، وذلك إذا أخر صلاة الظهر ليجمعها مع العصر ، وقد ضاق وقت العصر عن الإتيان بهما تامتين فيجب عليه حينئذ القصر والجمع . - وفي الخاتم: تكلمنا في هذا المقال الرائع عن حكم ودليل جمع الصلاة للمسافر ، وتحدثنا بشيء من التفصيل عن حالات الجواز ، وذكرنا شروط كل حالة ، كما وتحدثنا عن حالات الجمع والقصر معآ ، وقدمنا الأدلة التي ذكرت في السنة النبوية الشريفة.
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.