- - تعد الكاتبة الكويتية بثينة العيسى من أبرز الكتّاب الذين برعوا في الرواية العربية، والقصص القصيرة والنصوص النثرية، حيث تتميز لغتها بالجزالة وفرادة الألفاظ والصور التعبيرية، وتحمل بين ثناياها قدرة لغوية محكمة.
- - نستعرض في هذا المقال نبذة عن الكاتبة وملخص لرواية تحت أقدام الأمهات واقتباسات من رواية تحت أقدام الأمهات
-
- أولًا: نبذة عن الكاتبة:
- - بثينة وائل العيسى من مواليد الثالث من سبتمبر عام 1982؛ هي كاتبة وروائية كويتية حصلت على شهادة الماجستير في إدارة الأعمال تخصص تمويل من كلية العلوم الإدارية في جامعة الكويت عام 2011.
- - بثينة عضو في رابطة الأدباء الكويتية وعضو في اتحاد كتاب الإنترنت العرب.
- - حازت على جائزة الدولة التشجيعية عن روايتها سعار التي صدرت عام 2005.
- - نالت المركز الأول في مسابقة هيئة الشباب والرياضة عام 2003 - فرع القصة القصيرة.
- - حلّت في المركز الثالث في مسابقة الشيخة باسمة الصباح - فرع القصة القصيرة كما حلت في ذات المركز في مسابقة مجلة الصدى للمبدعين عام 2006.
- - صاحبة دار نشر وبائعة كتب ومنصة الكتابة الإبداعية.
-
- روايات الكاتبة:
- 1- ارتطام لم يسمع له دوي 2004.
- 2- سعار 2005.
- 3- عروس المطر 2006.
- 4- تحت أقدام الأمهات 2009.
- 5- قيس وليلى والذئب 2011.
- 6- عائشة تنزل إلى العالم السفلي 2012.
- 7- كبرت ونسيت أن أنسى 2013.
- 8- خرائط التيه 2015.
- 9- كل الأشياء 2016.
-
- مراجعة رواية تحت أقدام الأمهات:
- - تناقش رواية تحت أقدام الأمهات فكرة " المجتمع الذكوري" حيث تمثل " غيضة" الجدة المتسلطة صورة المرأة التي تفرض فوارق بين الذكر والأنثى وترسم حدود واضحة المعالم دون أي مبررات، يموت ابن غيضة شهيدًا ارهابيًا فتحمل الجدة عالم ابنها وتنقله الى ابنه " فهاد" حيث يصبح عبدًا لأحلامها، وتفرض ذلك عليه وعلى نساء الأسرة لتضمن أن يصبح مثل والده، حاشدة كل جهودها وجهود من حولها لخدمته بل موهمة نفسها أنه من الاولياء الصالحين.
- - الأمهات في هذه الرواية على الهامس، والفتيات موضي وفاطمة يتقاتلن من أجل الحصول على " فهاد"، أما عن "فهاد" فهو تائه بين رغباته الحقيقة والرغبات التي فرضتها عليه الجدة والمجتمع، الرواية محملة بالسلبية وشخصيات الروايات كثيرة.
- - لغة بثينة مبتكرة وسلسلة وتفاعل الأبطال مع الأحداث جميل، لكن السمة الغالبة للرواية هي السلبية.
-
- اقتباسات من رواية تحت أقدام الأمهات:
- - “بقدر ما شككت بك آمنت بك ، بقدر ما كرهت سطوتك انحزت لك ، بقدر ما تجاهلت وجودك داخل رأسى احببتك”
- - “صارتْ أدراجي خالية , بما يشبه حياتي و حقيقتي , كُنتُ أشبهني كثيرًا و أنا أحدق في الفراغ , و أعود لأتفحص مقتنياتي الهزيلة منذُ ولادتي المزعومة و حتى اللحظة , ثلاثين سنة أو أكثر , أحب أن أفكر بأنني في الثلاثين منذُ ثلاث أو أربع سنوات و أنا أفكر بأنني في بداية الثلاثين , ولأنني لا أعرفُ متى ولدتُ بالضبط , فأنا ما زلتُ في بداية الثلاثين , كل عام يمرّ وأنا لا أزال في بداية الثلاثين , أحيانًا في الثالثة و الثلاثين , أحيانًا في الرابعة و الثلاثين , وأحيانًا أفكر ... ما المانع في أن أكون في السادسة و العشرين ؟ ما الذي يمكن أن يمنع حدوث ذلك ؟ أن تجهل تاريخ مولدك يعني أن تفقد علاقتك بالزمن , أو لنقل .. أن يفقد الزمن علاقته بكْ , لأن الزمن يحب لعبة العد و الحساب يحتاج الزمن إلى نُقطة بداية إلى تاريخ ميلاد .. ما الذي يحدث عندما يكف عن الجري ببساطة , لهذا السبب مازلتُ في بداية الثلاثين منذُ أربع أو خمس سنوات , وأنا في الثلاثين وبكامل رغبتي ..”
- - “الميلاد وجه الموت , الموت قفا الحياة , لا شيء مجاني في هذة الدنيا , عندما تمنحك الحياة شيئاً فهذا لا يعني أنها تحبك أو تؤثرك , بل يعني ذلك - و ببساطة متناهية - أنها تعقد صفقة معك , و سيكون ثمة ثمن لكل شيء .”
- - “الدموع هي آلية دفاعية فطرية يستثمرها القلب البشري لاستجلاب التعافي، عندما يتألم القلب تبكي العين، وعندما تبكي العين يشفى القلب، هذه هي القدرة البسيطة المحضة التي نملكها كلنا، هدية الإله الرحيم لخلقه قليلي الحيلة، لكي يملكوا القدرة على مجابهة العالم.”
- - “لتعرف الطفلة المستثارة بفكرة الوجود بأن الوجود غير مثير , و بأن الحياة مسرحية مكتوبة سلفاً , قررها الأجداد و باركناها بالطاعة , و بأن ليس ثمة متسع للركض و الاكتشاف ,فالمكان ضيق و الزمن محدود , منذ المهد إلى اللحد , و أن المهارة تقاس بمدى قدرتك على أن تلائم القوالب , و تقلد الأموات , و تحتذي بالأقوال المأثورات و هكذا”
- - “كُنّا نعيش في أوجِ حكاية، والناس يُحبّون الحكايا، الناس سئمُوا من حيواتهم الخالية ممّا يستحق الذكر فبدأوا يزاحِموننا قِصّتنا الخاصّة.”
- - “الرجلُ لا يريد امرأة تركض , بقدر مايريد امرأة تغيب”
- - “أن تجهل تاريخ مولدك يعني أن تفقد علاقتك بالزمن، أو لنقل.. أن يفقد الزمن علاقته بك، لأن الزمن يحب لعبة العد والحساب، يحتاج الزمن إلى نقطة بداية، إلى تاريخ ميلاد..”
- - “عندما يتألم القلب تبكي العين وعندما تبكي العين يشفى القلب هذه هي القدرة البسيطة المحضة التي نملكها كلنا هدية الاله الرحيم لخلقه قليلي الحيلة كي يملكوا القدرة على مجابهة العالم كما هي أجسادنا مزودة بالقدرة على الشفاء مثلما يتجلط الدم فوق الجرح أو يلتئم القطع في الاصبع أو ينبت الظفر الذي انخلع أو يبني العظم الذي انكسر للروح ايضا منطق شبيه لاستجلاب عافيتها لكي تتجاوز فجيعتها الخاصة ولكل منا فجيعته !”
-
- وأخيراً: إن كان لديك أي اقتراح أو ملاحظة أو إضافة أو تصحيح خطأ على المقال يرجى التواصل معنا عبر الإيميل التالي: Info@Methaal.com
لا تنس عزيزي القارئ مشاركة المقال على مواقع التواصل الاجتماعي لتعم الفائدة.
ودمتم بكل خير.